灌云縣有龍脈嘛,灌云縣有龍脈嘛現(xiàn)在

    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于灌云縣有龍脈嘛的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹灌云縣有龍脈嘛的解答,讓我們一起看看吧。

    #樂活周末#你覺得你的家鄉(xiāng)城市標(biāo)簽是什么?

    我的家鄉(xiāng)在甘肅武威――古稱涼州,地處著名的“河西走廊”,是中國旅游標(biāo)志之都――天馬的故鄉(xiāng)。武威歷史悠久,也是著名的歷史文化名城。武威的城市標(biāo)簽如下:

    灌云縣有龍脈嘛,灌云縣有龍脈嘛現(xiàn)在

    一、天梯山石窟:

    天梯山石窟也稱大佛寺,始建于東晉時(shí)期的北涼。距今已有1600多年的歷史。天梯山石窟不僅是我國開鑿最早的石窟之一,而且也是我國早期石窟藝術(shù)的代表。被譽(yù)為――石窟鼻祖!



    二、鳩摩羅什寺:

    鳩摩羅什寺始建于東晉南北朝,距今已有1600多年的歷史。矗立在寺內(nèi)的羅什寺塔莊嚴(yán)肅穆,鳩摩羅什寺是研究五涼文化和漢傳佛教,以及西域佛教的珍貴遺存,也是中國古代北方佛教中心武威的一大奇觀。目前也是武威城區(qū)信佛之人的必去之處!


    文廟:

    武威文廟又叫圣廟或叫孔廟,始建于明朝公元1439年。號(hào)稱“隴右學(xué)宮之冠”是歷代文人墨客祭祀孔子之地。走進(jìn)武威文廟,使人感到一股文雅和書香之氣,面對孔子塑像不免讓人肅然起敬!


    雷臺(tái):

    武威雷臺(tái)是舉世矚目的珍寶,中國旅游標(biāo)志“馬踏飛燕”的出土地。2001年國務(wù)院公布雷臺(tái)漢墓為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其建筑雄偉規(guī)模宏大,
    古樹參天湖波蕩漾。是“河西走廊”一道靚麗的風(fēng)景線!


    白塔寺:

    我的家鄉(xiāng)是山西晉城,城市標(biāo)簽是“一山一水多古鎮(zhèn)”!

    一山當(dāng)然就是我們熟知的太行山了

    一水就是晉城境內(nèi)很知名的丹河了!

    多古鎮(zhèn)就是晉城市有很多風(fēng)景名勝,除了山水,就是古鎮(zhèn)了,比如國家級(jí)五星級(jí)景區(qū)皇城相府、柳氏名居、湘峪古堡等。 

    皇城相府(國家AAAA景區(qū)),皇城相府(又稱午亭山村)總面積3.6萬平方米,是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。其建筑依山就勢,隨形生變,官宅民居,鱗次櫛比,是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。“綠樹村邊合、青山郭外斜”,皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強(qiáng)烈人文精神的東方古城堡。

    柳氏民居,是唐代大詩人柳宗元的后人柳遇春的故居。位于山西省晉城市沁水縣境內(nèi),建筑坐北朝南,南北長84米,東西寬48米,占地面積4032平方米,總計(jì)房屋114間。院落分為兩組,以東西走向的村中街道為中線,南北兩側(cè)并列兩院。原建筑有13座院落,現(xiàn)僅存4座。除兩座石牌坊為明代所建,其余皆為清代建筑。

    我的家鄉(xiāng)是溫州,溫州是史經(jīng)2千多年的古城,王羲之、謝靈運(yùn)都在溫州做過太守。溫州,不僅文化璀璨、歷史悠久,改開后以“溫州模式”聞名全國、馳名世界。溫州人號(hào)稱“東方猶太人”。不過近二十年左右,溫州經(jīng)濟(jì)有所衰落,不敵許多國內(nèi)、省內(nèi)強(qiáng)勢崛起的兄弟大市,也是沒有了,當(dāng)初“溫州模式”時(shí)的風(fēng)光,這是無庸諱言的。

    “劍雄品評(píng)”認(rèn)為:溫州城市歷史標(biāo)簽當(dāng)首推,承載著厚重歷史、聞名遐爾的江心嶼和五馬街。

    江心嶼,甌江上的明珠,雙塔凌空踞島東西,中國四大名嶼,南朝永嘉大守謝靈運(yùn)曾登嶼賦詩,宋高宗趙構(gòu)(為避金兵南侵、一路逃至江心嶼落腳)、孟浩然、韓愈、陸游、文天祥等都曾相繼留跡江心嶼。

    光緒二年,“中英煙臺(tái)條約”簽訂,溫州被迫辟為商埠。1894年于島內(nèi)東塔山下建造英國駐溫領(lǐng)事館(后曾為工人療養(yǎng)院),建成后,英竟借領(lǐng)事館警衛(wèi)之需,肆意逼迫清朝溫州政府,拆除東塔內(nèi)外之古色古香的飛檐走廓,現(xiàn)圖中留下的東塔,為中空無頂、上有古樹的塔身。

    五馬街,古名五馬坊,成街于東晉(得名于“書圣”永嘉郡大守王羲之出乘五馬之車輿),清改名為五馬街。五馬街建筑有個(gè)特點(diǎn),全街都是圖中這些西洋建筑。作為老溫州,我知道小時(shí)候,溫州市區(qū)幾乎倒處都是成街成巷的西洋建筑。可惜現(xiàn)在清一水的西洋建筑,就只剩五馬街了。現(xiàn)在想來,都覺得以前是住在歐洲某個(gè)古老的城市。不知和英國人開埠溫州有無關(guān)系?

    五馬街有一百商店、五味和、金三益布店、老香山藥店、溫州酒家等百年老店在內(nèi)的步行商業(yè)街。溫州古城還有個(gè)特點(diǎn),每街每巷,無路有窄岸,以河為路。《東嘉事錄》記載,“一坊一渠,舟楫必達(dá);可濯(洗)可湘(烹),居者有澡潔之利;可載可泛,行者無負(fù)載之勞。”可見當(dāng)時(shí)街區(qū)水系糜集程度可與意國之威尼斯媲美。

    這種“一街一河”獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),使溫州成為風(fēng)水古城。因?yàn)樵陲L(fēng)水學(xué)中,水路就是財(cái)路。古城設(shè)計(jì)如此水系糜集,以水為路,再加上溫州是全國為數(shù)不多,先堪輿、后建城的風(fēng)水城市,此應(yīng)與風(fēng)水大師郭璞有關(guān);

    城市文化標(biāo)簽應(yīng)是劉伯溫(明政冶家,文成縣)、葉適(宋永嘉學(xué)派領(lǐng)袖,市區(qū))、夏承燾(詞學(xué)宗師,市區(qū))、方介堪(篆刻藝術(shù)家,市區(qū))、蘇步青(數(shù)學(xué)家,平陽縣)、夏鼐(考古學(xué)家,市區(qū))、高則城(南曲之祖,瑞安市)、孫怡讓(樸學(xué)大師,瑞安市),至于在溫州堪輿建城、中國游仙詩體的鼻祖、風(fēng)水大師,西晉的郭璞;永嘉太守、中國山水詩鼻祖,南北朝的謝靈運(yùn)、同為永嘉太守“書圣”,東晉的王羲之都因不是溫州人,只好忍痛割愛;

    特色小吃的標(biāo)簽應(yīng)是魚丸湯、敲魚湯、膠凍、縣前頭湯園(光緒)、陡門頭燈盞糕(光緒)、李大同雙炊糕(光緒)、長人餛飩(1930年)、矮人松糕(抗日戰(zhàn)爭)等美食小吃。

    這些風(fēng)味小吃都是有一定歷史年份的小吃。有標(biāo)產(chǎn)期的大部份現(xiàn)在吃不到正宗的。雖然東西大部份都還有,一脈傳承的估計(jì)不多了。我所知道的,也就縣前頭湯圓、李大同雙炊糕還在。沒標(biāo)的都還有(沒說是誰傳下來的,只要是溫州人做的應(yīng)該都算吧)。

    到此,以上就是小編對于灌云縣有龍脈嘛的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于灌云縣有龍脈嘛的1點(diǎn)解答對大家有用。

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